Kelurahan Biyonga

Gambaran Umum

BIYONGA BERASAL  DARI DASAR KATA DALAM BAHASA GORONTALO YAKNI BIBIONGA YANG ARTINYA MELAKUKAN SUATU HUBUNGAN DALAM HAL INI SUAMI ISTRI NAMUN TIDAK MELALUI PROSES ADAT MAUPUN AGAMA.

DAERAH INI PADA AWALNYA MERUPAKAN WILAYAH YANG TIDAK BERPENGHUNI, SELAMA BERTAHUN-TAHUN, WILAYAH BIONGA SEBELUM DI DATANGI OLEH PENDUDUK YAKNI DITUTUPI OLEH HUTAN BELANTARA YANG BANYAK DITUTUPI OLEH POHON-POHON BESAR. SAMPAI AKHIRNYA SUATU SAAT MUNCUL SEORANG PENGEMBARA YANG DIKEJAR-KEJAR DAN AKAN DIBUNUH OLEH SUATU SUKU YANG BERNAMA SUKU MINDANAO ( MANGGINANO ). PRIA YANG DIKEJAR-KEJAR OLEH SUKU MINDANAO INI LARI MENCARI TEMPAT PERSEMBUNYIAN, YANG PADA AKHIRNYA DIA BERHASIL SEMBUNYI DI HUTAN. PRIA INI MUNCUL SEAKAN-AKAN BEGITU SAJA TANPA DIKETAHUI SEBAB MUJSABABNYA SEHINGGA DIA DIJULUKI LUMOTO. LUMOTO SELAMA BERTAHUN-TAHUN HIDUP DITEMPAT PERSEMBUNYIANNYA, SAMPAI PADA AKHIRNYA SI LUMOTO TURUN DENGAN NIAT HENDAK MANDI DISUMUR LIMBOTO. DAN PADA SAAT DIA MENUJU TEMPAT PEMANDIAN ( SUMUR ) DIA MELIHAT BIDADARI YANG SEDANG MANDI DISUMUR YANG BERNAMA POLIMAMUTA ( YANG BERARTI TEMPAT UNTUK MENCUCI MUKA ) SAMPAI SAAT INI SUMUR ITU MASIH ADA.

MELIHAT BIDADARI YANG SEDANG MANDI LUMOTO BERNIAT UNTUK MENGAMBIL PAKAIAN DARI SEORANG BIDADARI TERSEBUT DAN SELANJUTNYA LUMOTO MENGAMBILNYA YAITU BAGIAN SAYAPNYA. SETELAH MANDI BIDADARI-BIDADARI TERSEBUT HENDAK PULANG DAN MENGAMBIL BAJU MEREKA, NAMUN BETAPA TERKEJUTNYA SEORANG DIANTARA BIDADARI TERSEBUT SETELAH MENDAPATI BAJUNYA SUDAH TIDAK ADA, KARENA BAJU DARI SALAH SEORANG BIDADARI INI TIDAK ADA MAKA SAUDARANYA YANG LAIN MEMBANTU UNTUK MENCARI BAJU. NAMUN KARENA HARI SUDAH PETANG MAKA SAUDARA-SAUDARA BIDADARI ITU PULANG KEMBALI KE KAYANGAN. KARENA MELIHAT SANG BIDADARI YANG SEDANG MENANGIS SEBAB SUDAH PETANG DAN SEBENTAR LAGI LANGIT AKAN GELAP KEMUDIAN SI LUMOTO MUNCUL HENDAK MENOLONG SANG BIDADARI, DAN PADA AKHIRNYA LUMOTO MEMBAWA PULANG BIDADARI TERSEBUT KE PONDOK TEMPAT PERSEMBUNYIANNYA ( YILOWALE ). KEMUDIAN SANG BIDADARI TADI OLEH LUMOTO DIBERI NAMA MBUI BUNGALE DIBERI NAMA DEMIKIAN KARENA SETIAP TEMPAT YANG DILEWATI OLEH SANG BIDADARI AKAN TERCIUM AROMA BUNGA YANG HARUM. SELANG BEBERAPA LAMA TINGGAL BERSAMA LUMOTO SANG BIDADARI ( MBUI BUNGALE ) KAWIN DENGAN SI LUMOTO TANPA MELALUI PROSES ADAT ATAU AGAMA YANG OLEH MASYARAKAT SEKITAR DIKENAL DENGAN NAMA LO BIBIYONGA. DARI SINILAH ASAL NAMA DAERAH BIYONGA.

DENGAN RINTISAN LUMOTO DAN MBUI BUNGALE LAMA KELAMAAN, DAERAH INI SUDAH MULAI DIDATANGI OLEH MASYARAKAT YANG BERASAL DARI DAERAH SEKITAR MISALNYA YANG BERASAL DARI DAERAH TAPA, SUWAWA, KABILA DAN LAIN-LAIN MASYARAKAT TERSEBUT BERDATANGAN KETEMPAT ITU KARENA MELIHAT POTENSI WILAYAH INI SANGAT BAIK UNTUK DAERAH PERTANIAN.  TANAHNYA SANGAT BAGUS UNTUK DIJADIKAN TEMPAT BERCOCOK TANAM. KARENA PENDUDUK SUDAH BANYAK MAKA DAERAH INI INGIN MEMBENTUK PEMERINTAHAN TERSENDIRI. DAN TERBENTUKLAH PEMERINTAHAN ITU MENJADI SUATU DESA YANG DIKENAL DENGAN NAMA DESA BIYONGA. DESA BIYONGA INI TERUS MENGALAMI PERKEMBANGAN KARENA DITUNJANG OLEH HASIL-HASIL PERKEBUNAN, PETERNAKAN DAN LAIN-LAIN. SEHINGGA PENDAPATAN MASYARAKAT MENJADI TINGGI DAN BERADA DIATAS RATA-RATA PENDAPATAN MASYARAKAT DIDESA SEKITARNYA, SEHINGGA SUDAH SEWAJARNYA APABILA DESA BIYONGA INI NAIK TINGKATANNYA MENJADI DESA SWADAYA, YAITU DESA YANG SUDAH BISA MENGATUR KEBUTUHAN HIDUP MASYARAKATNYA SECARA MANDIRI TANPA HARUS BERGANTUNG DARI KECAMATAN ATAU KABUPATEN. BEBERAPA TAHUN KEMUDIAN DESA BIYONGA DIRUBAH MENJADI KELURAHAN BIYONGA SAMPAI SAAT INI KELURAHAN BIYONGA MASIH TETAP EXIST.